綜藝《再見愛人3》劇照

　　黃啟哲

　　“一個人想要做自己認為對的事情，卻免不了要使別人不快樂。”這是《再見愛人3》引用毛姆小說《刀鋒》，為節目中三對婚姻觸礁的嘉賓夫妻矛盾癥結，給出的文學注腳。當日復一日的相處，磨損著愛侶對彼此的美好濾鏡，雙方不得不面對從愛好習慣、到社會關系交錯，再到個人成長差距、價值觀沖撞所帶來的交鋒，放棄“以愛之名”的遷就與討好而遵從自我，免不了要引發對方“不再被愛”的懷疑與痛苦。

　　可以說，國產情感類綜藝行至《再見愛人》這一步，已經呈現出難得的人文關懷與思想深度，甚至在兩性關系等議題的解讀層面，走在了社會大眾認知之前。

　　不過毛姆的這句話，也道出這檔“觀念超前”綜藝與其受眾之間的拉鋸。播至第二、三季的《再見愛人》，的確比第一季擁有了更多的輿論關注，在對個別嘉賓的口誅筆伐中，節目攬獲不少社交平臺熱搜話題。然而細究，這樣的熱度卻是通過樹立嘉賓靶子來“冒犯”觀眾，引導“生氣式追看”達成的。不管是第二季嘉賓張婉婷、盧歌的崩潰失控，還是這一季嘉賓張碩處理“婚鬧”的方式，能夠激起的討論更多了，節目自然更熱了。可反過來，如此是非分明的底線問題，也令這檔已然走向兩性情感話題深水區的綜藝，退守到最大多數觀眾能夠直接做出判斷的安全區，也讓渡了節目在第一季所樹立的體面溫和調性。當催分手的彈幕在第一集就刷屏，原本可供探討的溝通處事、兩性情感等議題空間被壓縮，演變成了對人性與道德的審判。相比于重新理順鏡頭中幾對夫妻的感情關系，如何回歸溫暖治愈的底色，恐怕才是節目更應直面的問題所在。

　　困頓于“引戰”思維，贏了節目關注，失了感情體面

　　當你的婚禮伴娘好友遭遇婚鬧，你的丈夫選擇忍氣吞聲、息事寧人，你能忍受伴侶的懦弱與逃避嗎？這是《再見愛人3》一開篇，就丟給觀眾的一顆重磅話題炸彈。緊接著，這位男嘉賓張碩身上大男子主義、酗酒沉迷游戲等問題被伴侶一股腦倒在觀眾面前。一如觀察室明星嘉賓反復吐槽“什么情況啊”“太生氣了”，社交平臺的輿論也炸開了鍋。

　　如愿以償，節目熱度在對張碩的罵聲中迎來“高光”。可同樣的，觀眾也對于嘉賓夫妻的選擇感到失望——選擇婚姻觸礁甚至已經分道揚鑣的夫妻，的確是節目的底層邏輯，但呈現并著手解決什么樣的矛盾，是存在闡釋空間的。如果說前兩季性格不和、習慣理念有分歧尚有磨合與探討空間，那么面對第一集就暴露絕對道德瑕疵的嘉賓，或許能夠激起觀看和討論的獵奇，但很難讓觀眾產生對于后續二人情感走向的好奇與關注。一時間，節目似乎又回到了早前芒果綜藝真人秀的制作思維窠臼——“引戰”。

　　長久以來，在真人秀中制造互懟、暗斗“名場面”成為綜藝主創慣用手段。影射美國戀愛真人秀“常青樹”《黃金單身漢》的美劇《鏡花水月》，就向我們赤裸裸展示了這一點。劇中，無須事先寫好真人秀劇本，節目組工作人員只對嘉賓個性弱點稍加利用，在鏡頭之外實時通過言語暗示挑撥、威逼利誘參與嘉賓，就能炮制出各種戲劇化場面。而也正因這一點，作為節目導演和制作人的主角團也飽受精神和心理困擾，在真實人生中頻頻脫軌走向崩潰。

　　而在短視頻碎片化傳播的今天，不止觀看本身需要高度濃縮的“戲劇化”情節，出于傳播推廣節目的需要，同樣也需要有高濃度情緒片段，從而將動輒一兩個小時的長綜藝，高度“凝練”成百秒小視頻與十幾字長度的話題之中。盤點娛樂熱搜榜，我們也會直觀感受到，挑起受眾憤怒不滿，似乎又是比感動與歡欣更能激發觀眾轉發議論的。于是，我們看到第二季急于給丈夫貼上“冷暴力”標簽、“無差別”歇斯底里的張婉婷，我們看到第三季面對三年前“婚鬧”糾紛選擇無視朋友涉嫌騷擾女性行為的張碩，轉而卻用失控的肢體行為展現自己面對妻子的“無能狂怒”。從嘗試樹立婚姻矛盾看來，從破碎到重建，不失為一個合理的敘事邏輯，但從傳播與接受層面來看，卻也導向了社會輿論的失控。當夫妻中的一方被輕易劃歸為“瘋子”“渣男”，另一方的過錯與問題也就使得觀眾選擇性遮蔽，甚至被供上道德制高點的“神壇”，對雙方分開還是復合更好的判斷，難免演變成對個體的輿論審判。

　　近些年，不少真人秀都對這樣的套路有所收斂，而對比之下，《再見愛人1》播出時，恰恰是與這種“抓馬”“狗血”背道而馳的。也正因這種克制與理性，才使得節目在收官時收獲8.9分的超高網友評分。回頭看，相比于后兩季頻頻的失控，第一季嘉賓同樣也有情緒崩潰與失控的瞬間；只是，那些彼此刺傷的痛，被遮蔽于嘉賓懂得保留體面的欲說還休背后，而留在熒屏前的，是再愛一次的勇氣決心，是彼此成全的真摯祝福，是分開上路的釋懷與坦然。而這，也正是《再見愛人》能夠留給觀眾雋永回味、與其他情感綜藝拉開差距的魅力之處。

　　觀念超前的節目，計算下的真情流露與搖擺的觀眾信任

　　當然，盡管有著這樣那樣的短板，《再見愛人》仍是當下熒屏較為稀缺的存在。這種稀缺既是因為節目題材——把大眾過往恥于開口的“家務事”搬上臺面，幫助大眾對“離婚”二字脫敏；同時也是因為節目制作思路——不勸和不勸分，而是試圖直射水平面之下的婚姻問題冰山，從而讓有著相同情感困擾的觀眾能夠獲得啟示。

　　不過，這樣的“稀缺”是優勢，反過來也是挑戰，當節目倡導的情感觀念與社會認知跑在了大眾前面，正如同文化類節目須尋找通俗趣味與理性思辨的平衡，《再見愛人》作為情感類綜藝同樣也需要平衡理性發聲與情緒輸出，從而實現傳播效應與社會價值的協同。而情感類綜藝與文化節目有所不同的是，其考驗著主創對于當代社會思潮與觀念變化的深刻洞察，同樣也考驗著主創對于兩性關系的剔透領悟。如若把握不好，不僅容易陷入前文所述“引戰”的爭議，同時也會疊加真人秀既有風險，致使節目所倡導的議題在大眾輿論空間失焦甚至跑偏。

　　尤其是當前的娛樂生態下，一邊是經不起推敲的個人經歷，另一邊是一旦憑借走紅后嘉賓所能收獲的巨大商業利益，因而大眾對于參與這類節目的嘉賓也處于一種搖擺的信任之中。如果說戀愛綜藝質疑的是節目嘉賓是否單身、過往是否忠于愛情，是否為商業目的“炒CP”“秀恩愛”；那么《再見愛人》作為一檔離婚綜藝，遭遇觀眾質疑的，則是雙方是否真心打算分開，還是演出一場糾葛大戲戲弄觀眾，依靠節目里“強拆CP”“表演矛盾”來獲取知名度。

　　要知道，當觀眾還在為《再見愛人1》里郭柯宇、章賀在節目收官時的擁抱而歡欣之時，就被二人現實中沒能重修舊好、甚至言語有暗諷之嫌的現實“打了臉”。一些觀眾干脆倒推，認為節目前期章賀在懸崖上對于前妻的祝福喊話，其實只是打造深情人設的表演。到了第二季，觀眾在替嘉賓宋寧峰叫屈，一邊倒指責妻子張婉婷“PUA”后，沒想到二人在現實中立刻轉變為秀恩愛模式，這讓還沉浸在節目里二人劍拔弩張的觀眾，一時難以接受。就連女方由全職媽媽、幕后經紀人轉行成為網紅直播帶貨，似乎也成為其上節目動機不純的證據。基于前兩季嘉賓造成的心理落差，當這一季作為情感博主頻頻為他人感情支招的傅首爾，攜丈夫坦誠婚姻觸礁時，節目一播出就有觀眾吐槽，是為了帶火目前還是全職爸爸的丈夫，讓他也能在熒幕前多曝光吧！

　　是的，雖名為情感觀察真人秀，可嘉賓終究不是生活在“楚門的世界”。如詩如畫的邊疆風景，固然能夠成為一座“孤島”，暫時隔離外界干擾、聚焦雙方問題本身，然而，18天過后，累積數年甚至數十年的現實問題，仍舊是房間里的大象。清醒地認知到這一點，這檔“離婚綜藝”的社會價值也呼之欲出：比起引導大眾判斷節目里的某一位嘉賓是否是合格伴侶，某一對是否彼此相愛、最后能否重新走到一起，幫助大眾重拾愛的勇氣、樹立說再見的決心，亦或是懂得相處的智慧，或許才是“觀念超前”四字的題中之意。